在一場關(guān)于家庭教育的報告會結(jié)束后，一位媽媽找到我，幾乎用哭訴的語氣對我說：“楊老師，我跟著孩子來濟南已經(jīng)六年了。為了孩子學(xué)特長，我失去了公職，就靠他爸爸的工資。我現(xiàn)在很苦惱……”
還有一位母親，從孩子出生，就把全部的精力放到了孩子身上，自己沒時間交友，沒時間學(xué)習(xí)……形影不離地呵護兒子十五年。如今十五歲的兒子突然變得桀驁不馴，要甩掉媽媽這個“影子”。于是母子沖突頻頻發(fā)生，兒子幾度離家出走……
千百年以來，傳統(tǒng)母親的角色，似乎就是為了孩子犧牲掉自己。她們的人生，往往只是護花的默默春泥，而自己的生命之花，似乎從來沒有真正綻放過。但我想，作為母親，沒有社會參與的努力，自己會失去創(chuàng)造的樂趣和安全感；沒有不斷學(xué)習(xí)更新的觀念和行動，即使是孩子的“影子”，也難以理解成長中的孩子心理的變化。失落和苦惱，就成必然……
我不希望我的生命是這樣的。
我喜歡女詩人舒婷寫的《致橡樹》中的意境：我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起……
在林林總總的教子方法中，有一條讓我受益最大，那就是一個母親的生活態(tài)度決定著孩子的未來。
1999年，美國的一份雜志《工作的母親》進行過的一項讀者調(diào)查說，擁有一份高收入的職業(yè)女性，比全職家庭主婦的幸福指數(shù)會更高，更能適應(yīng)社會。她們的孩子也會比由全職家庭主婦帶的孩子更能適應(yīng)各種生活環(huán)境，原因就在于母親給他們樹立了榜樣。
在夏楊的記憶中，我可能是一個永遠(yuǎn)閑不下來的媽媽。我的這種人生態(tài)度對夏楊影響很大，總是在尋求新的方向，在學(xué)習(xí)新的東西。不滿足不放棄，也成了夏楊的一種求學(xué)理念。夏楊的爸爸稱這是“木棉效應(yīng)”。
從愛一個到愛兩萬，是對兒子的愛改變了我的人生軌跡，而我和丈夫本身的自我改變和奮斗也為兒子樹立了榜樣。這樣的“木棉效應(yīng)”讓我們?nèi)颐總�人都追求各自奮斗的目標(biāo)和事業(yè)，而且這種不斷學(xué)習(xí)和奮斗的精神，讓我的兒子受益匪淺。
作為母親，我希望和孩子一起成長，一起進步。雖然從孩子出生的那一刻起，我就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，要把無私的愛給兒子，但我同時希望我自己的生命在對兒子的付出中，變得更加豐富和更有意義。
我經(jīng)常會聽見一些父母對孩子說：“我們那么辛苦地工作，都是為了你，想讓你好好學(xué)習(xí)，過舒服的日子，才會工作得這么累。”夏楊小時候問我：“媽媽為什么要工作？”我說：“因為工作可以給媽媽帶來很多很多的樂趣，還可以讓媽媽能給你買更多的好東西。”
在日常的生活中，我總是讓夏楊看到因為工作，給我?guī)淼挠鋹偤突盍Γ瑥牟辉诤⒆用媲氨г埂盁┩噶耍烀�不停……”他的爸爸也是個樂天派，不管工作中承受多大的壓力，他也不會在家里愁眉苦臉，而是用他的開朗、幽默、樂觀，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍。
夏楊從我們身上看到的是，人生就是在不斷的學(xué)習(xí)和忘我的工作中，獲取幸福和快樂。不抱怨，不懶惰，不投機……一個人在這個社會上想做點事，總是有機會去做的，問題是有沒有想做事的決心，有沒有判斷這個做事機會的智慧。這個智慧是在不斷學(xué)習(xí)中練出來的。
夏楊始終是在興趣中保持著不懈的學(xué)習(xí)熱情。這其中有他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，但更重要的是，我們創(chuàng)建了一個學(xué)習(xí)型的家庭。
人是環(huán)境之子，在一個學(xué)習(xí)型的家庭里，孩子更能養(yǎng)成一種終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也更能為適應(yīng)社會需求而去塑造各種素質(zhì)。我覺得每一個父母，在對孩子的愛中，應(yīng)該把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭這一點加進去。